lunes, 26 de septiembre de 2016

Tema: Casa de YâHuWaH- יהוה (Beyt Mikdash).

Shalom YâHuWaH les Bendiga y Guarde en el Shêm de
YâHuWshuaH Ha`MoshíYâch.

Tema: Casa de YâHuWaH- יהוה (Beyt Mikdash).


 Shalom amados lectores, YâHuWaH-יהוה les siga bendiciendo grandemente. Como mencionamos en la entrega anterior sobre el diezmo, dijimos que explicaríamos sobre el Templo. Queremos acotar que Templo o Casa en Hebreo para referirnos a la Casa de El seria así: Beyt Mikdash.
El enfocarnos en explicar sobre este tema es por la famosa frase que mal usan muchos líderes religiosos de: “vengan al templo, traigan sus diezmos y todo al templo”, para seguir engañando a sus seguidores. El Torah de YâHuWaH- יהוה nos explica como nuestro Abba- Padre Kadosh en cada una de las tarea que los hombres escogidos por El realizaron, fueron instrucciones dadas por El. Si el líder de su congregación les dice que él fue llamado por El Creador para servirle, usted como discípulo, estudiante, oyente….tiene el derecho de preguntarle: ¿en qué parte de las Escrituras está escrito que usted debía, tiene o debería hacer un templo, una casa o un Beyt Mikdash al Creador? Como sabemos que esos líderes ponen los miles de peros, en este tema veremos como YâHuWaH- יהוה Abba dio siempre una orden para la construcción de un Templo donde Su Shekinah-Presencia estaría allí para sus benei-hijos.
Los textos expuestos en este tema fueron extraídos de investigaciones de Rav MikahËl e investigaciones propias de este Ëved-Siervo Avraham, todo con su debido consentimiento y permiso.

En toda la Kitvei Kadosh- Escritura Sagrada, solo hay 3 ordenes directas dadas por nuestro Abba YâHuWaH- יהוה para las construcción de Su Templo, Casa…Beyt Mikdash. Estas órdenes fueron para 3 personas específicas las cuales fueron: Moshe Rabinu (Moisés), Melek Shlomoh (Rey Salomón) y por ultimo una reconstrucción al Melek Ciro de Persia (Rey Ciro de Persia).

Orden para Moshe Rabinu



No hay duda que nuestro amado Rabino Moshe (es uno de los favoritos o que siente gran admiración nuestro amado ach Avraham-editor, escritor y administrador de este blog) es uno de los mayores profetas usados por Abba YâHuWaH- יהוה, hay muchos que dicen lo contrario, dicen miles de barbaries contra Moshe, mas El Torah los refuta constantemente.

Vamos al sefer-libro de Shemot-Exodo 25:1-8. YâHuWaH- יהוה hablo a Moshe diciendo: 2. Di a los benei YisrâEl que tomen para mi ofrenda; de todo varón que la diere de su voluntad, de lev-corazón, tomareis mi terumah-ofrenda. 3. Esta es la ofrenda que tomareis de ellos: oro, plata, cobre. 4. Azul, purpura, carmesí, lino fino, pelo de cabras. 5. Pieles de carneros teñidas de rojo, pieles de tejones, madera de acacia. 6. Aceite para el alumbrado, especias para el aceite de la unción y para el incienso aromático. 7. Piedras de ónice, y piedras de engaste para el efod y para el pectoral. 8. Y harán un MIKDASH- TEMPLO para Mí, y habitare en medio de ellos.  
Más claro imposible, YâHuWaH- יהוה le dijo a Moshe todo lo que tendría que recoger y luego como construir el Beyt Mikdash, hay muchos otros que le llamaban Mishkan o Templo Portable, ya que el Am- Pueblo Yisraelita estaba caminando en el desierto. En el sefer de Shemot-Exodo desde el perek-capitulo 25 hasta el 27 podemos leer todo sobre la construcción de este Mikdash.

Orden al Melek Shlomoh




Como pudimos ver anteriormente a Moshe se le ordeno construir un Templo Portable donde la Shekinah- Presencia de YâHuWaH- יהוה estaría acompañándolos, más al Melek Shlomoh si se le dio la orden de construir un Templo o Beyt Mikdash, con muros de piedra a YâHuWaH- יהוה, veamos los pasukim-pasajes:

2 ShamuEl-Samuel 7:5-6,12-13.
5. Ve y di a mi eved-siervo Dawid-David: así ha dicho YâHuWaH- יהוה: ¿Tu me has edificar beyt-casa en que Yo more?  6. Ciertamente no he habitado en casas desde el día en que saque a los hijos de YisrâEl de Mitzrayim-Egipto hasta hoy, sino que he andado en tienda y en tienda. 12. Y cuando tus días sean cumplidos, y duermas con tus padres, yo levantare después de ti a uno de tu linaje, el cual procederá de tus entrañas y afirmare su reino. 13. El edificara Beyt Ani Shemi-Casa a Mi Nombre, y yo afirmare para siempre el trono de su reino.

Continuamos: 2 Divrey Ha Yamin-2 de Crónicas 2:1. Determino pues Shlomoh edificar Beyt al Shem de YâHuWaH- יהוה, y Beyt para su reino.
2 Crónicas 3:1-2. 1. comenzo Shlomoh a edificar la Beyt Mikdash de YâHuWaH- יהוה en YahrushalaYim-Jerusalem, en el monte MorYah, que había sido mostrado a Dawid su padre, en el lugar que Dawid había preparado en la era de Ornan jebuseo. 2. Y comenzó a edificar en el mes segundo, a los dos días del mes, en el cuarto año de su reinado.

Como podemos ver querido lector, Dawid tuvo en su lev-corazón edificar la Beyt Mikdash (2 de Crónicas 6:8-9), mas YâHuWaH- יהוה le dio la orden fue a su ben-hijo el Melek Shlomoh-Rey Salomón. Hasta este punto queremos recordarles la pregunta del principio: ¿Cómo sabe usted amado lector que su líder recibió una orden Escritural para realizar o construir un Templo o Beyt Mikdash a YâHuWaH- יהוה?


Orden para el Melek Ciro de Persia.




Hasta este punto ya habían pasado muchos años y el Melek Shlomoh seguía reinando, hasta que cometió pecado y YâHuWaH- יהוה le quito su reinado, si quiere saber los pasajes sobre el pecado de Shlomoh puede preguntar por nuestros correos al final del tema. El Beyt Mikdash construido por el Melek Shlomoh. Fue saqueado por Sheshonq I en 925 a.E.C. y destruido por los babilonios durante el segundo asedio de Nabucodonosor II a Jerusalén en 587 a.E.C. Las tropas del rey babilónico Nabucodonosor II lo destruyeron en 586 a.E.C., llevando además cautiva a una gran parte de los habitantes del Reino de Judá a Mesopotamia, cosa que dio lugar al exilio y cautiverio de los hebreos en Babilonia.
Luego de esto YâHuWaH- יהוה despierta el ruach-aliento (lo que muchos mal llaman “espíritu”) del Melek Ciro de Persia veamos:

Esdras 1:1-2. 1. En el primer año de Ciro Melek de Persia, para que se cumpliese la palabra de YâHuWaH- יהוה por boca de YirmeYâhu-Jeremias, despertó YâHuWaH- יהוה el ruach de Ciro Melek de Persia, el cual hizo pregonar de palabra y también por escrito por todo su reino, diciendo:
2. así ha dicho Ciro Melek de Persia: YâHuWaH- יהוה el Eloah de los Shamayim-Cielos me ha dado todos los reinos de la aretz-tierra, y me ha mandado que le edifique beyt en YahrushalaYim, que está en YâHuWdaH-Juda.
Esdras 5:13. Pero en el año primero de Ciro Melek de Persia, el mismo rey Ciro dio orden para que esta Beyt Mikdash de YâHuWaH- יהוה fuese reedificada.

Ø  Sin embargo este no lo reconstruye sino que delega esa orden: Esdras 1:3. Quien haya entre vosotros de su am-pueblo, sea Eloah con él, y suba a YahrushalaYim que este en YâHuWdaH y edifique la Beyt Mikdash a YâHuWaH- יהוה Elohey de YisrâEl, la cual está en YahrushalaYim.

Ø  El gobernador Sesbasar llevo los utensilios que Nabucodonosor había saqueado y llevado al templo de Bavel: Esdras 5:14-15. 14. También los utensilios de oro y de plata de la Beyt Mikdash de YâHuWaH- יהוה, que Nabucodonosor había sacado del Templo que estaba en YahrushalaYim y los había llevado al templo de Bavel, el melek Ciro los saco del templo de Bavel y fueron entregados a Sesbasar, a quien había puesto por gobernador; 15. Y le dijo: toma estos utensilios, ve y llévalos al templo que está en YahrushalaYim; y sea reedificada la Beyt Mikdash de YâHuWaH- יהוה en su lugar.

Ø  Zerûbbâvel-Zorobavel solo limpio y acomodo el Altar para sacrificios y las cosas exteriores y celebraron allí las moedim-fiestas solemnes de YâHuWaH- יהוה en los escombros sin estar terminado el Beyt Mikdash:

Esdras 3:2,4. 2. Entonces se levantaron Jesua hijo de Josadac y sus hermanos los kohanim, y Zorobavel hijo de SalatiEl y sus hermanos, y edificaron el altar del Elohey de YisrâEl, para ofrecer sobre el holocaustos, como está escrito en el Torah de Moshe varón de YâHuWaH- יהוה Eloah. 4. Celebraron asimismo la fiesta solemne de Sukkot (cabañas), como está escrito, y holocaustos cada día por orden conforme al precepto, cada cosa en su día.


Ø  Los trabajos en la Beyt Mikdash se detuvieron: Esdras 4:24. Entonces ceso la obra de la Beyt Mikdash de YâHuWaH- יהוה que estaba en YahrushalaYim, y quedo suspendida hasta el año segundo del reinado de Darío melek de Persia.

Ø  NehemYah-Nehemías reconstruye algunas puertas con sus muros: Nehemías 2:17. Les dije, pues: vosotros veis el mal en que estamos, que YahrushalaYim está desierta, y sus puertas consumidas por el fuego; venid, y edifiquemos el muro de YahrushalaYim, y no estemos mas en oprobio.

Nehemías  4:1. Cuando oyó Sanbalat que nosotros edificábamos el muro, se enojo y se enfureció en gran manera, e hizo escarnio de los Yahudim.

Nehemías 6:15. Fue terminado pues, el muro, el veinticinco del mes de Elul, en cincuenta y dos días.

Nehemías 7:1. Luego que el muro fue edificado, y colocadas las puertas y fueron señalados porteros y cantores y levitas.

Ø  Y para finalizar esta parte el Beyt Mikdash nunca fue concluido: Esdras 5:16. Entonces Sesbasar vino y puso los cimientos de la Beyt Mikdash de YâHuWaH- יהוה, la cual está en YahrushalaYim, y desde entonces hasta ahora se edifica, y aun NO ESTA CONCLUIDA.

Como podemos ver amado lector la Casa, Templo, El Beyt Mikdash donde estaría la Shekinah de YâHuWaH- יהוה nunca seria concluida, no hay un pasuk-pasaje en Toda la Escritura donde mencione que fue concluida.


El famoso templo del Melek Hordos-Rey Herodes I




Muchos dicen que este era el Beyt Mikdash, más aquellos que hemos estudiado Torah como debe ser, como es este pequeño grupo de siervos que con humildad y sencillez realizamos este tipo de trabajo para usted amado lector sabemos que las palabras que salen allí en el original hebreo no dice Beyt Mikdash sino Heykal-Templo. Queremos aclarar que el Templo que YâHuWaH- יהוה mando a construir se llama Beyt Mikdash y los templos construidos por el hombre se le llama Heykal.
Alrededor del 19 a.E.C., el rey Herodes el Grande comenzó una masiva renovación y expansión del Templo. Éste fue prácticamente demolido y se construyó uno nuevo en su lugar. La nueva estructura es referida algunas veces como el Templo de Herodes, pero generalmente se lo siguió llamando Segundo Templo. Los rituales de sacrificios fueron retomados en él. La superficie ocupada por el nuevo edificio ocupaba una explanada de 500 metros de largo por 300 metros de ancho.
El 25 de septiembre de 2007, el arqueólogo Yuval Baruch, junto con la Autoridad de Antigüedades de Israel, anunciaron el descubrimiento de una de las canteras que proporcionaron a Herodes las piedras para el Templo. En dicha cantera fueron encontradas monedas, piezas de alfarería y postes de hierro, los que son datados hacia 19 a.E.C.. Otro arqueólogo, Ehud Nesher, confirmó que los contornos largos de las rocas evidencian que se trató de un proyecto público masivo en el que probablemente trabajaron cientos de esclavos.
En el 66 E.C., la población judía se rebeló en contra del Imperio romano. Cuatro años después, el 70 E.C., las legiones romanas bajo las órdenes de Tito reconquistaron y luego destruyeron la mayor parte de Jerusalén y el Segundo Templo. El arco de Tito, levantado en Roma para conmemorar la victoria de Tito en Judea representa los soldados romanos llevándose la Menorah del Templo. Jerusalén fue arrasada por el Emperador Adriano nuevamente en 135 E.C.

Esto lo probaremos escrituralmente: MattiYâhu-Mateo 24:1-2. Cuando YâHuWshuaH- YâHuWaH Salva (mal llamado Jesús)  salió del Heykal y se iba, se acercaron sus talmidim-discipulos para mostrarle los edificios del Heykal. 2. Respondiendo YâHuWshuaH, les dijo: ¿veis todo esto? Omaine-De cierto os digo, que no quedara aquí piedra sobre piedra, que no sea derribada.
Lukas-Lucas 2:27. Y movido por la Ruach Ha Kodesh- Aliento Apartado (mal llamado “espíritu santo”) vino al Heykal. Y cuando los padres del yeled-niño YâHuWshuaH lo trajeron al Heykal, para hacer por el conforme al mitzvah-mandamiento del Torah.

Si usted va a este muro adorar, es como si estuviera adorando una imagen tallada, cero idolatría pide Abba YâHuWaH.


Más claro imposible amados lectores, el hombre (con su interpretación propia) no contradice al Torah, sino el Torah contradice al hombre para vergüenza del mismo hombre.
Querido lector si después que usted haya leído este maravilloso tema, lo haya estudiado con detenimiento y usted sigue creyendo que su líder tiene un Beyt Mikdash, es su responsabilidad, ese será su problema, nosotros ya cumplimos con mostrarle a usted lo errado que esta su líder, si usted no lo quiere ver, tampoco podemos ni queremos obligarlo a ver lo que usted no quiere ver, aunque este frente a sus ojos. Solo le pedimos que investigue desde el principio, si usted tiene un problema no lo va resolver desde la mitad para erradicarlo cierto? O si lo haría?, la lógica dice que para resolverlo debe ser desde el principio para erradicar el problema; bueno más o menos así es con las Escrituras, si usted de verdad quiere abrir los ojos y le sean quitadas las vendas, vaya e investigue desde el principio, inicio de todo. Nosotros seguiremos en tefillah-oracion por cada uno de ustedes.

Ya para finalizar queremos decirle amado/a que este leyendo este documento que nuestra intención es ayudarle a usted a abrir los ojos ante tantas mentiras que nos han metido por años los líderes religiosos y las religiones. Como ya lo hemos dicho anteriormente con este tema no queremos ni es nuestra intención ofender o molestar a alguien solo quiero que abra su mente y corazón a YâHuWaH o pídale a Ël que le ayude a ver la Ëmet-Verdad. Espero sus comentarios en Shalom.

Si desea más información o preguntar puede escribir a los siguientes correos:

migtorba77@gmail.com de Rav MikahËl, avrahambenyisrael@gmail.com o al avrahamyisrael@hotmail.com de Ëved Avraham. Las imágenes son editadas y realizadas por nuestro Ach Yâhosef Alef.

Este tema fue realizado en Valera. Edo.Trujillo, Venezuela en Chodesh- Mes 8, Yom-Dia 8 Shânâh-Año 5997 / 25 de Septiembre del 2016. Por este grupo de servidores: Rav MikahËl, Roeh Avraham y Ach Yâhosef.


Shalom Aleichem. Barûch Hâvâ Be Shêm YâHuWaH-Bendito Ël que Viene en Ël Nombre de YâHuWaH.