Festividades decembrinas o culto a dioses paganos 2ª Parte

Shalom YâHuWaH les Bendiga y Guarde en el Shêm de

YâHuWshuaH Ha`MoshíYâch.

Tema Festividades decembrinas o culto a dioses paganos

2ª Parte.

Shalom, este tema lleva por nombre “Festividades decembrinas o culto a dioses paganos 2ª Parte”; como ya sabemos estas fiestas mundanas ya pasaron, se realizaron en diciembre del año 2015 del calendario romano, pero como es mi trabajo mostrar primeramente lo malo que se está haciendo, es por eso que realice este tema, para que veamos a la luz del Torah de YâHuWaH Abba si está bien realizar, disfrutar, participar y conmemorar estas festividades o no. En esta segunda entrega estaremos viendo una fecha muy significa para el mundo entero que se guía por el calendario gregoriano o el romano, como lo quieran llamar, esta fecha es el 1 de enero.

Los textos expuestos en este tema fueron extraídos de la investigación de Rav MikahEl y de Eved Avraham.

En esta segunda entrega de este tema estaremos analizando y viendo a la luz del Torah si esta fecha el 1 de enero tiene que ver con las Escrituras o no. A través de los años se nos inculco que esta fecha era muy significativa ya que marcaba el fin del año que paso y el comienzo de un nuevo año, como siempre les preguntare algo: ¿usted se ha puesto a pensar o investigar acerca de esta fecha, su origen y por qué su celebración? En este tema le daremos a usted mi querido lector una breve explicación  pero muy explícita y muy fácil de entender acerca de esta fecha pagana que el mundo entero la celebra sin darse de cuenta de lo que están haciendo.

FIESTA PAGANA DE AÑO NUEVO

imagen de Jano

La festividad de Año Nuevo no es de origen reciente. Según revelan inscripciones antiguas, ya existía en Babilonia en el tercer milenio antes de nuestra era. La fiesta, que tenía lugar a mediados de marzo, era importantísima. “En ese momento, el dios Marduk decidía el destino del país para el año siguiente”, dice The World Book Enciclopedia. La fiesta babilónica del año nuevo duraba once días, en los que se hacían sacrificios, procesiones y ritos de la fertilidad.
Durante algún tiempo, los romanos también consideraron que el año empezaba en marzo, hasta que, en 46 a.E.C., el emperador Julio César decretó que diera comienzo el 1 de enero, un día ya dedicado a Jano (el dios de los inicios) y que a partir de entonces también sería el primer día del calendario romano. Aunque cambió la fecha, se mantuvo el ambiente carnavalesco. El 1 de enero la gente “se entregaba a excesos desenfrenados —dice la Cyclopedia de McClintock y Strong—, así       como  a          diversas         supersticiones         paganas”.
Los ritos supersticiosos aún ocupan un lugar en las celebraciones de Año Nuevo. Por ejemplo, en algunas zonas de Sudamérica, las personas dan la bienvenida a los nuevos años apoyados sobre el pie derecho. Otras tocan trompas y tiran petardos. Según una costumbre checa, en Nochevieja hay que comer sopa de lentejas, mientras que una tradición eslovaca dice que la gente debe poner monedas o escamas de pescado debajo del mantel. Estos ritos, concebidos para protegerse de las desgracias y garantizar la prosperidad, no hacen más que perpetuar la creencia antigua de que el cambio de año es el momento en que se deciden los destinos. También hay que destacar que el licor o las bebidas alcohólicas son las que acompañan estos ritos. Más que nos dice el Torah de esto: veamos Romanos 13:13.  “Andemos como de día, honestamente; no en glotonerías y borracheras, no en lujurias y lascivias, no en contiendas y envidia.”. Gálatas 5:21. “envidias, homicidios. Borracheras. Orgias, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no recibirán la heredad del Maljut-Reino de YâHuWaH.”  1ª Pedro 4:3. “Baste ya el tiempo pasado en el mundo para haber hecho lo que agrada a los paganos, andando en lascivias, concupiscencias, borracheras, orgias, disipación y abominables idolatras.”; cómo podemos ver el Torah es muy claro y claramente nos dice que el comportamiento usado comúnmente en este tipo de festividades no es del agrado de YâHuWaH.

El registro más antiguo y conocido del Año Nuevo data del año 2000 a.C. en Mesopotamia, cuando el Año Nuevo (Akiu) comenzaba con la luna nueva más cercana al equinoccio de primavera (mediados de marzo en Babilonia, muy parecido a como los Israelitas comenzaban el ano también). Como se puede observar, entre los antiguos pueblos el inicio del año estaba determinado por diferentes eventos de la naturaleza, tales como el equinoccio de primavera (21 de marzo) u otoño (del 22-23 de septiembre), o el solsticio de verano (21-23 de junio) o el de invierno (21 o 22 de diciembre). En Egipto por ejemplo, el inicio del año estaba determinado por el resurgimiento de Sirio, la estrella más brillante del cielo. El fenómeno coincidía con el desbordamiento del Nilo, importante para la fertilización de las tierras.

Los antiguos Egipcios, Fenicios y Persas comenzaban su año nuevo con el equinoccio de otoño, mientras que los griegos lo empezaron a hacer durante el siglo IV a.C., observando su año nuevo con el solsticio de invierno.

Muchos pueblos antiguos llevaban a cabo rituales para alejar o quitar lo pasado, y a la vez purificarse para el año nuevo. Por ejemplo, algunos extinguían los fuegos que habían empleado, para usar otros nuevos. Los Celtas (descendientes de las 10 tribus perdidas de la Casa de Israel) por su parte, celebraban su año nuevo en el otoño, marcando con ello el fin del verano y la segunda cosecha, y el inicio del frío y del oscuro invierno. Los Celtas, profusamente contaminados con paganismos de los gentiles, encendían fogatas sagradas para espantar y alejar a los espíritus malignos y honrar a su dios el sol.

El dios griego del vino hace su aparición en esta festividad.  El Historiador Theodore H. Gáster escribe en relación con el conocido «nene del Año Nuevo:» : “En efecto el nene que representa el Año Nuevo es mucho más viejo de lo que parece. En la antigua Grecia, durante el gran festival de Dionisio se hacía desfilar un bebé acunado en una cesta. Esto era símbolo del renacimiento anual (o periódico) de ese dios como el espíritu de la fertilidad”.

Baco d-os del vino y las orgias

¿Quién era este Dionisio? ¡Nada menos que Baccus o  Baco — el dios pagano del vino y las orgias! En su honor los griegos celebraban un festival llamado “El Festival del Lagar” que ocurría durante la época que corresponde a nuestros meses de Enero-Febrero.

Hoy en día se consumen más bebidas alcohólicas durante la “temporada navideña y de Año Nuevo” que en ninguna otra época del año. El Año Nuevo es notorio por sus festines licenciosos, desenfrenados, y perversos. La gente es engañada por los espíritus de las impúdicas fiestas paganas —que en su mayoría emanan de las botellas de licor — mientras que todo lleva el membrete de “cristiano”.

Cronos, dios del tiempo, también hace su debut en esta celebración.  Otro símbolo de las celebraciones del Año Nuevo igualmente pagano es la familiar figura del anciano de blanca cabellera empuñando una guadaña. ¿Qué representa este anciano? Representa al antiguo dios griego Cronos. Es del término “cronos” de donde deriva nuestro vocablo “tiempo”.

Cronos d-os del tiempo

Entre los dioses griegos, Cronos originalmente perpetró innumerables sacrificios humanos con su tajante cuchilla de segar. “El segador silencioso antiguamente ‘segaba’ vidas de infantes en horribles episodios de canibalismo mítico.  Este rito griego de sacrificios humanos fue adoptado por la antigua Roma, donde los sacrificios humanos se practicaron por lo menos hasta el año 300 de la era cristiana”.

¡Con cuánta razón Nuestro Padre YâHuWaH nos advierte que la celebración del Año Nuevo es una abominación para Él! (Deuteronomio 12.29-31).

Aunque parezca extraño, el mundo que profesa ser cristiano alaba y practica las costumbres y días de origen pagano — disimulándolas con nombres de tonalidades «cristianas» o religiosas. Puede ser que usted también, haya aceptado estas vanas tradiciones de hombres, sin jamás darse cuenta de que son totalmente paganas.

Es muy triste ver que muchas personas celebran este tipo de festividades y siguen adorando los placeres del mundo escondiéndose bajo las faldas de las Escrituras, pienso que ya deben asumir y aceptar lo que están haciendo, no delante de los hombres, sino delante de YâHuWaH, sincerarse con aquel que te creo, te formo y que cada día te quiere bendecir solamente si enderezas tu camino y caminas en Su halaja-camino, en el camino de YâHuWaH Abba. Ahora veremos que nos dijo nuestro Mar’Yah-Maestro de YâHuWaH que es El Ben-Hijo YâHuWshuaH acerca de estas tradiciones: veamos Markos 7:6-9, 13.

6. Respondiendo él, les dijo: hipócritas, bien profetizo de vosotros YeshaYâhu-Isaias, como está escrito: este pueblo de labios me honra, mas su lev-corazón está lejos de mí.

7. Pues en vano me honran, enseñando como doctrinas Mitzvot-Mandamientos de Hombres.

8. Porque dejando el Mitzvat-Mandamiento de YâHuWaH, os aferráis a la tradición de los Hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacéis otras muchas cosas semejantes.

9. Les decía también: Bien invalidáis el Mitzvat de YâHuWaH para guardar vuestra tradición.

13. Invalidando la Davar-Palabra de YâHuWaH con vuestra tradición que habéis transmitido. Y muchas cosas hacéis semejantes a estas.

Estos pasuk-pasajes son muy claros donde nuestro MoshiYâch YâHuWshuaH, ya nos advertía que muchas personas se iban a olvidar o invalidar los Mandamientos de nuestro Creador para seguir las tradiciones de los hombres, y ahora yo les pregunto ¿eso está bien? ¿Acaso las tradiciones de los  hombres nos van a salvar o la Davar-Palabra de nuestro Creador? Y no se me vaya por el lado más fácil o más sencillo amado lector, porque cuando nuestro Creador hace referencia a Su Davar, se está refiriendo a todo el Torah, desde Bereshit mal llamado Génesis hasta Revelaciones mal llamado Apocalipsis.

Muchos creyentes y laicos por igual hoy en día aceptan y reconocen el origen pagano de estos festivales. Pero obstinadamente se niegan a dejar de observarlos. ¡¡No cometa usted está equivocación!

Año Nuevo o Culto al D-os Jano.

También conocidos como Janus, este es un D-os paganos de los romanos.

ENERO. (Del latín ianuarius – janairo- janero = enero) Es el primer mes del año en el calendario gregoriano. Toma su nombre del dios Jano, el espíritu de las puertas y del principio y el final.

EL DIOS JANO. El mes de enero está dedicado a este dios. Este dios de la mitología romana Jano (en latín Janus) es un dios que tenía dos caras Jano era el dios de las puertas, de los finales y de los comienzos, incluso de los misterios del universo. Por eso le fue consagrado el primer mes del año.

Se conoce su imagen por monedas, estatuillas y bustos. Uno de éstos se encuentra en el Museo Vaticano.

SUS DOS CARAS. De doble faz, una que mira hacia el pasado, y otra que apunta hacia el futuro.

Es el dios de los cambios y las transiciones, de los momentos en los que se traspasa el umbral que separa el pasado y el futuro, o del cielo y el infierno. 

Jano el dios de los solsticios, las «puertas solsticiales» o «puertas del cielo».

Así, el solsticio de verano, llamado janua inferni, «la puerta del infierno o de los hombres».

Y el solsticio de invierno, janua coeli, la puerta de los dioses.

Esta divinidad era para los miembros de los collegia fabrorum romanos (los constructores), el dios de iniciación a los misterios…"-Los Masones.

Representan las puertas de las vías celestial e infernal (Janua Coeli y Janua Inferni). Las dos fuerzas solsticiales puestas respectivamente bajo el signo de Cáncer y de Capricornio. El axis mundi (= Jano) aparece por ello como la unidad que contiene el principio los dos "orificios", las dos "fuerzas celestes" que marcan la "puerta de los hombres" y la "de los dioses".

Se le representa teniendo una llave en una mano, y en la otra una vara, para indicar que es guardián de las puertas y que preside los caminos, la invención del dinero, las leyes y la agricultura.

Como ya hemos visto Jano tiene dos caras una en sentido contrario ambas. Una viendo o mirando hacia atrás y la otra hacia adelante, como si estuviera diciendo la cara de atrás dejando lo viejo y la otra cara mirando hacia el futuro, ha escuchado alguna vez esas frases famosas cuando llega el día de esa de esta fiesta donde las personas dicen “año viejo gracias por todo y año nuevo vida nueva más alegre los días serán”, hasta canciones han sacado de esas frases, no se les parece esas frases a las dos caras del d-os Jano?

El verdadero primer mes o un nuevo año en el calendario de YâHuWaH

A estas alturas del tema querido lector supongo que usted se estará haciendo la pregunta del millón: ¿y cuando empezamos un nuevo año en el calendario de YâHuWaH?

Es una pregunta con una respuesta muy sencilla, si usted amado lector ha escudriñado bien las Escrituras probablemente haya encontrado las respuesta en el sefer-libro de Shemot-Exodo, el año del calendario sagrado de YâHuWaH  empieza en la primavera (no a mediados del frío invierno). Tome nota de lo que dice Éxodo 12.1-2: “Habló YâHuWaH  a Mosheh-Moises y Aharón en la tierra de Mitzrayim-Egipto, diciendo: Este mes (Aviv os será principio de los meses; para vosotros será éste el primero en los meses del año”.

El primer mes del calendario sagrado de YâHuWaH es llamado en el Torah es llamado Aviv, fue en el mes de Aviv  que YisraEl-Israel se libró de la cautividad egipcia bajo el liderazgo de Moisés (Éxodo 34.18). El mes hebreo Aviv abarca parte de los meses Marzo-Abril del calendario romano que está en uso hoy en día. Veamos Shemot-Exodo 34:18.

“Shomer [Guardarán y observarán] el Moed

de Chag HaMatzot comiendo matzah, como Yo

Ordené, por siete yamim-días durante el chodesh-mes de

Aviv; porque fue en el chodesh Aviv que saliste

De       la         tierra   de       Mitzrayim-Egipto.”

Acá en este pasuk podemos ver claramente por qué decimos que Aviv es el primer mes de todos los meses y por lo tanto es cuando se comienza un nuevo año, como ya lo dijimos es entre Marzo y Abril. La Escritura es muy clara, no podemos agarrarla, meterla en una ensaladera y sacar lo que nos convenga.

Ahora viendo toda esta información, suministrada a través de este tema, solamente usted tiene la decisión de hacer las cosas como YâHuWaH Su Creador manda, o como las enseño las doctrinas o tradiciones de los hombres, solamente usted decide si seguirá o no adorando al D-os pagano Jano cada 1 de enero.

Con este tema quiero que usted querido lector piense, medite e investigue también  sobre esta fiesta pagana y haga las correcciones necesarias para encaminar su vida hacia el camino correcto que YâHuWaH le pide. . Como ya lo he dicho anteriormente con este tema no quiero ni es mi intención ofender o molestar a alguien, solo quiero que abra su mente y corazón a YâHuWaH o pídale a Ël que le ayude a ver la Ëmet-Verdad. Espero sus comentarios en Shalom.

Si desea más información o preguntar puede escribir a los siguientes correos:

 migtorba77@gmail.com de Rav MikahËl, avrahambenyisrael@gmail.com o al avrahamyisrael@hotmail.com de Ëved Avraham.

Este tema fue realizado en Valera. Edo.Trujillo, Venezuela en Chodesh- Mes 13 Yom-Dia 1 Shânâh-Año 5996 / 10 de Marzo del 2016. Por su Ach-Hermano y Ëved-Siervo Avraham Ben YisrâËl.

Shalom Aleichem. Barûch Hâvâ Be Shêm YâHuWaH-Bendito Ël que Viene en Ël Nombre de YâHuWaH.