Shalom amados lectores de nuestro blog, no se si muchos sabían que el siervo Avraham, uno de los fundadores, escritor, moderador y administrador de este blog es venezolano.
Nuestro amado ach tuvo que salir de su país para otro país debido a mala situación económica que esta atravesando Venezuela, nuestro eved - siervo salio con la ayuda de un ach v achot en MoshiYach, todah rabah por ellos.
Ya mas adelante seguiremos la continuación de publicación de temas del Torah, solo pidamos a יהוה-YaHuWaH Avinu en tefillah para que nuestro ach le vaya bien y Avinu le de el tiempo necesario para que donde se encuentre podamos seguir mostrando la Besorah por este medio.
Todah rabah a todos aquellos que nos tienen en sus tefilloh, y esperamos entiendan y comprendan las diversas situaciones que están pasando nuestros achim v achotis en MoshiYach.
Sin mas nada que decir y mucho que agradecer, Aleichem Shalom.
YâHuWaH-יהוה
miércoles, 11 de julio de 2018
viernes, 4 de mayo de 2018
Tema: La Salvacion
Shalom YâHuWaH les Bendiga y Guarde
en el Shêm de
YâHuWshuaH Ha`MoshíYâch.
Tema: La Salvación
Shalom amados lectores y seguidores de nuestro blog, YâHuWaH les de Gadol Beraja-gran bendición a sus hayim-vidas en El Shêm Kadosh de YâHuWshuaH Ha’MoshíYâch. Acá estamos nuevamente con ustedes, con una nueva entrega de otro importante tema del Torah titulado La Salvación.
Por muchos y muchos años hemos escuchado y leído acerca de la salvación, pero muchos se preguntaran: la salvación de qué? De mi cuerpo-basar? De mi ruach-aliento-espíritu? De mi nefesh-alma? En este tema estaremos estudiando, analizando y compartiendo con todos ustedes lo que nos enseña el Torah acerca de la salvación, él porque somos salvos, que vamos a salvar, que debemos buscar, que debemos hacer, será que con solo creer ya somos salvos?; como en muchas otros temas de nuestro blog le invitamos a meditar en esta importante pregunta: ¿soy salvo con solo creer?
LA SALVACION.
En esta primera parte del tema veremos los pasukim-pasajes del Torah que nos hablen sobre la salvación. Debemos aclarar que el Shêm-Nombre de nuestro Creador YâHuWaH y de nuestro Mar`Yah YâHuWshuaH tiene mucho que ver con la salvación, como hemos visto en el tema publicado acá llamado El Shêm Kadosh 1era y 2da parte.
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Ma`Asim-Hechos 4:12. Y en ningún otro hay
Yeshuah-salvacion; porque no hay otro Shêm-Nombre bajo los Shamayim-Cielos,
dado a los beney adamh-hijos de los hombres, en que podamos se salvos.
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Ma`Asim-Hechos 2:21. Y todo aquel que invocare el Shêm de
YâHuWaH- יהוה, será salvo.
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Yoel 2:32. Y todo aquel que invocare el Shêm de YâHuWaH- יהוה será salvo; porque en el monte de Tziyon y en
YahrushalaYim habrá Yeshuah-salvación, como ha dicho YâHuWaH- יהוה y entre el remanente al cual El habrá llamado.
Como podemos seguir viendo el Shêm-Nombre de nuestro Eloah-Creador YâHuWaH- יהוה y de nuestro Mar`Yah YâHuWshuaH siguen jugando un papel importantísimo dentro del Torah o de las Escrituras Kadosh, por lo tanto si usted no sabe cuál es el Shêm de su Eloah, le invitamos a estudiar nuestro estudio publicado acerca del mismo acá en este blog.
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Tehillim-Salmos 62:1. En YâHuWaH Eloah descansa mi
nefesh-alma; de El viene mi salvación.
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Tehillim-Salmos 62:7. En YâHuWaH- יהוה está mi salvación y mi esplendor; en YâHuWaH- יהוה está mi roca
fuerte y mi refugio.
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TEHILLIM-Salmos 79:9. Ayúdanos oh Elohey de nuestra
salvación, por el esplendor de tu Shêm; y líbranos y perdona nuestros pecados
por amor de tu nombre.
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Miqueas 7:7. Mas yo a YâHuWaH- יהוה mirare, esperare al Elohey de mi salvación; el Elohey mío
me oirá.
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Tehillim 68:19. Baruch-bendito YâHuWaH- יהוה Eloah; cada día nos colma de beneficios, El Elohey de
nuestra salvación.
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Markos 8:35.
Porque todo el que quiera salvar su hayim-vida la perderá; y todo el que pierda
su hayim por causa de mí y de mi Besorah-Buenas Nuevas, la salvara.
A través de estos pasukim-pasajes (hay muchos mas), podemos observar que así como YâHuWaH- יהוה nos dio la vida, también nos ayudara a salvarla. Porqué decimos nos ayudara, sencillo porque nosotros también debemos poner de nuestra parte cumpliendo Torah o como muchos le dicen las Escrituras.
SALVACION POR EMUNAH.
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Hechos 16:31. Ellos dijeron: cree en el Mar`Yah
YâHuWshuaH Ha’MoshíYâch y serás salvo tú y tu bayit-casa.
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Hebreos 10:39. Pero nosotros no somos de los que
retroceden para perdición, sino de los que tienen emunah para preservación de
la nefesh-alma.
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Efesios 2:8.9. 8. Pues por
favor inmerecido ustedes son salvos a través de emunah; y esto no de ustedes
mismos, pues es regalo de YâHuWaH- יהוה
nuestro Eloah-Creador.
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9. No por
nuestros mitzvoth-mandamientos, para que ningún hombre se jacte;
Estos dos pasukim-pasajes del Torah muy controvertidos o mejor dicho
controvertidos para aquellos que siempre han querido sacar un texto del
contexto. Porque decimos eso, bueno amados, los religiosos y fanáticos (sin
querer ofender a nadie, lo mencionamos así por su comportamiento y actitud) mal
usan este pasaje Torácico para seguir mal enseñando y seguir dirigiendo a multitudes
por un mal Derek-camino y no por el Halacha-caminar de YâHuWaH- יהוה.
La
mala costumbre de muchos es leer siempre lo que le convenga y eso es lo que no
debemos nunca hacer, si leemos más adelante el pasuk- pasaje 10 dice lo
siguiente: Efesios 2:10. Pues nosotros somos Su obra maestra, recreados
en YâHuWshuaH Ha’MoshíYâch para tov-bien-buen
mitzvoth-mandamientos, los cuales YâHuWaH- יהוה nuestro
Eloah ha ordenado de antemano para que efectuemos como nuestra
halacha.
Como pueden observar quisimos subrayar unas devarim-palabras muy
importantes en este pasaje. Recreados, quiere decir que nacimos de nuevo
y si nacimos de nuevo quiere decir que estamos realizando obras buenas así como
nos enseño nuestro Mar`Yah YâHuWshuaH y si estamos obrando bien entonces es
porque estamos cumpliendo Torah. Les tengo una pregunta: está usted amado
lector/a cumpliendo Torah? No digamos que al 100%, pero sí un 75%?.
Buen mandamientos, si realmente
ustedes están aprendiendo Torah o estudiando Ha Katuv Kadosh- La Escritura
Apartada, entonces sabrán que estos mitzvoth se encuentran en Shemot-Exodo
20:1-17.
Ha ordenado de antemano para que efectuemos como
nuestra halacha, YâHuWaH- יהוה
nos
dio estos mitzvoth en el Brit Rishon- Pacto Inicial (como muchos mal llaman
viejo testamento, como si el Creador estuviera muerto para dejar testamentos) y
nos mostro a través de Su Ben- Hijo YâHuWshuaH de que debemos aplicarlos en
nuestra hayim- vidas y que sean nuestra halacha- caminar. Más claro imposible
amados este pasaje desmiente totalmente lo enseñado por los religiosos, la
emunah sin ma’asim es muerta y viceversa, ya más adelante veremos y lo
mostraremos con pasajes del Torah.
Muchos de los líderes religiosos del mundo mal enseñan
que con solo tener emunah seremos salvos, muchos otros añaden una pequeña
oración llamada: “la oración de fe”, el decir de ellos es que si según se
entregan al “señor”, entonces serán salvos por medio de esa oración. Ahora
nosotros preguntamos: ¿Acaso YâHuWaH- יהוה
no
nos dio a cada uno lengua para poder hablar, lev- corazón para sentir y mente
para pensar, que otra persona tenga que decirle las palabras que usted debe
decir para arrepentirse? ¿Acaso usted no tiene capacidad para hacerlo por sí
mismo? ¿Si usted tiene una discapacidad
para hablar, acaso no puede pensar las palabras y sentirlas en su
corazón para arrepentirse? Todo esto es para meditar amado lector/a.
SALAVACION
POR MA´ASIM-OBRAS.
Ya en este tramo del tema amados se pone mucho más
controversial debido a lo que hemos explicado con anterioridad acerca de que
muchos creen que serán salvos por solo creer. Pero el Torah de YâHuWaH- יהוה
es
una Sola y TODO el Torah, no solo el Pacto Inicial o el Pacto Renovado, es TODA
La Escritura.
·
RomiYah-Romanos
3:28. Así que, concluimos que el hombre
es hecho tzadik-justo por emunah aparte de los mitzvoth de la Torah.
Este pasaje bastante claro donde nos enseña que seremos justos por
emunah y por los cumplir los mandamientos, estatutos y preceptos escritos en el
Torah. Claro está que no vaya salir alguno a decir que ese pasaje no habla de
salvación y si de justicia. Nosotros les decimos si usted es justo, entonces
eso quiere decir que usted tiene emunah y está cumpliendo Torah y por lo tanto
está siendo salvo, así de simple.
·
Gálatas
3:23-24. Pero antes que viniera la emunah Netzarim-Nazarena; La Torah nos
conducía y custodiaba mientras estábamos en espera de la emunah que iba a
revelarse.
·
24. Por
lo tanto La Torah era el custodio tutor que nos llevaba al halaja-caminar de MoshíYâch, para que confiando con emunah en Él pudiéramos
ser declarados tzadik-justos.
·
Vayikra-Levitico
18:4-5. Mis mishpatim [ordenanzas] ustedes asah [harán] y shomer [guardaran y
harán] mis chukim [estatutos] para halacha [caminar] conforme a ellos, Yo soy YâHuWaH- יהוה
tu
Eloah.
·
5. Ustedes shomer [guardaran] mis chukim [estatutos] y mis mishpatim
[ordenanzas]; que si una persona los hace, ella vivirá en ellos, Yo soy YâHuWaH- יהוה.
.
·
Santiago
2:24. Ustedes ven que el hombre es hecho tzadik por los mitzvoth y no sólo por la emunah.
Ahora veremos el pasuk mas importante de este tema, donde los religiosos
lo usan solamente cuando les conviene y es triste pero el Torah no es
interpretación propia ni tampoco usarla o usar sus pasukim cuando nos convenga.
·
Santiago
2:17,26. Así también la emunah por sí misma, si no tiene obras, está muerta.
·
26. Porque así como el cuerpo sin el ruach-aliento (mal llamado
espíritu) está muerto, así también la emunah sin los mitzvoth está muerta.
Este pasuk habla por sí solo, desmiente totalmente
a todos esos religiosos mentirosos que mal enseñan a las personas en el mundo,
pero YâHuWaH- יהוה también les dice que ya tienen su recompensa. Este
pasaje no hay que darle ni muchas vueltas ni mucha explicación ya que está más
que claro.
La aclaratoria final para terminar
este pequeño pero explicativo tema de forma sencilla es que YâHuWaH- יהוה nos enseña a través de su Torah que debemos tener o
hacer conjuntamente dos cosas muy importantes para hallar la salvación y es que
debemos tener emunah y ma´asim (fe y obras), ya que ambas van tomadas de la
mano, una no es sin la otra y viceversa. Si alguien viene a usted a enseñarle
lo contrario, esta persona es transgresora del Torah y eso es pecado. Ya usted
amado lector/a conoce la emet-verdad, la decisión es suya si aceptarla,
analizarla y estudiarla o rechazarla.
Ya para finalizar queremos decirle amado/a que este
leyendo este documento que nuestra intención es ayudarle a usted a abrir los
ojos ante tantas mentiras que nos han metido por años los líderes religiosos y
las religiones. Como ya lo hemos dicho anteriormente con este tema no queremos
ni es nuestra intención ofender o molestar a alguien solo queremos que abra su
mente y corazón a YâHuWaH o pídale a Ël que le ayude a ver la Emet-Verdad. Espero
sus comentarios en Shalom.
Si
desea más información o preguntar puede escribir a los siguientes correos:migtorba77@gmail.com
de Rav MikahËl, avrahambenyisrael@gmail.com o al avrahamyisrael@hotmail.com de
Ëved Avraham. Las imágenes son editadas y realizadas por nuestro ach
Yâhonathan. También contamos con grupo en whatssap si desea aprender y
compartir por ese medio todos los días Torah.
Este
tema fue realizado en Valera. Edo. Trujillo, Venezuela en Chodesh- Mes 2,
Yom-Dia 12 Shânâh-Año 5994 / 1 de Mayo del 2018. Por este
grupo de servidores: Rav MikahËl, Roeh Avraham y Ach Yâhonathan.
Shalom Aleichem. Barûch Hâvâ Be Shêm
YâHuWaH-Bendito Ël que Viene en Ël Nombre de YâHuWaH.
viernes, 22 de septiembre de 2017
Retomando los Estudios del Torah
Shalom amados lectores y seguidores de nuestro blog, esta publicación es para informarles la ausencia que habiamos tenido.
Debido a que la pc (computador) principal de nuestro redactor se averio, se detuvieron las publicaciones por este blog, ya en breve tiempo estaremos nuevamente publicando, continuando la secuencia que traiamos acerca de los temas del Torah de Avinu (nuestro Padre) YâHuWaH. Gracias al prestamo de una lapto de parte de un familiar cercano a nuestro amado redactor, podremos reanudar nuevamente los estudios, y se vienen muchos temas, mas reveladores e interesantes, que solo lo hacemos para ustedes con el fin que siempre hemos tenido.....mostrar la Emet (verdad) y proclamar la Besorah (buenas nuevas).
Queremos pedirles disculpas, mas fue algo inesperado, queremos agradecer a todos aquellos que nos escribieron al correo para saber el porque de la ausencia de los temas en el blog y tambien nos gustaria invitarles a nuestro grupo de whatssap, ya muchas personas estan siendo agregadas y todos conjuntamente aprendemos Torah. Queremos recalcar que todo esto es gratuito, no pedimos colaboraciones, diezmos, transferencias bancarias, ni nada por el estilo, esto lo hace este grupo de trabajo con mucho ahavah primeramente hacia Avinu YâHuWaH y luego hacia ustedes que nos leen a través de este medio.
Ya en poco tiempo estaremos publicando acerca de la Salvación, que Abba YâHuWaH les bendiga y guarde en el Shem Kadosh de YâHuWshuaH Ha MoshiYâch.
lunes, 26 de septiembre de 2016
Tema: Casa de YâHuWaH- יהוה (Beyt Mikdash).
Shalom
YâHuWaH les Bendiga y Guarde en el Shêm de
YâHuWshuaH
Ha`MoshíYâch.
Tema:
Casa de YâHuWaH- יהוה
(Beyt Mikdash).
El
enfocarnos en explicar sobre este tema es por la famosa frase que mal usan
muchos líderes religiosos de: “vengan al templo, traigan sus diezmos y todo al
templo”, para seguir engañando a sus seguidores. El Torah de YâHuWaH- יהוה nos explica como nuestro Abba- Padre
Kadosh en cada una de las tarea que los hombres escogidos por El realizaron,
fueron instrucciones dadas por El. Si el líder de su congregación les dice que
él fue llamado por El Creador para servirle, usted como discípulo, estudiante,
oyente….tiene el derecho de preguntarle: ¿en qué parte de las Escrituras está
escrito que usted debía, tiene o debería hacer un templo, una casa o un Beyt
Mikdash al Creador? Como sabemos que esos líderes ponen los miles de peros, en
este tema veremos como YâHuWaH- יהוה Abba dio siempre una
orden para la construcción de un Templo donde Su Shekinah-Presencia estaría
allí para sus benei-hijos.
Los textos expuestos en este tema
fueron extraídos de investigaciones de Rav MikahËl e investigaciones propias de
este Ëved-Siervo Avraham, todo con su debido consentimiento y permiso.
En
toda la Kitvei Kadosh- Escritura Sagrada, solo hay 3 ordenes directas dadas por
nuestro Abba YâHuWaH- יהוה para las construcción de
Su Templo, Casa…Beyt Mikdash. Estas órdenes fueron para 3 personas específicas
las cuales fueron: Moshe Rabinu (Moisés), Melek Shlomoh (Rey Salomón) y por
ultimo una reconstrucción al Melek Ciro de Persia (Rey Ciro de Persia).
Orden
para Moshe Rabinu
No
hay duda que nuestro amado Rabino Moshe (es uno de los favoritos o que siente
gran admiración nuestro amado ach Avraham-editor, escritor y administrador de
este blog) es uno de los mayores profetas usados por Abba YâHuWaH- יהוה, hay muchos que dicen lo contrario,
dicen miles de barbaries contra Moshe, mas El Torah los refuta constantemente.
Vamos
al sefer-libro de Shemot-Exodo 25:1-8. YâHuWaH-
יהוה hablo
a Moshe diciendo: 2. Di a los benei YisrâEl que tomen para mi ofrenda; de todo varón
que la diere de su voluntad, de lev-corazón, tomareis mi terumah-ofrenda. 3.
Esta es la ofrenda que tomareis de ellos: oro, plata, cobre. 4. Azul, purpura,
carmesí, lino fino, pelo de cabras. 5. Pieles de carneros teñidas de rojo,
pieles de tejones, madera de acacia. 6. Aceite para el alumbrado, especias para
el aceite de la unción y para el incienso aromático. 7. Piedras de ónice, y
piedras de engaste para el efod y para el pectoral. 8. Y harán un MIKDASH-
TEMPLO para Mí, y habitare en medio de ellos.
Más
claro imposible, YâHuWaH- יהוה le dijo a Moshe todo lo
que tendría que recoger y luego como construir el Beyt Mikdash, hay muchos
otros que le llamaban Mishkan o Templo Portable, ya que el Am- Pueblo
Yisraelita estaba caminando en el desierto. En el sefer de Shemot-Exodo desde
el perek-capitulo 25 hasta el 27 podemos leer todo sobre la construcción de
este Mikdash.
Orden al
Melek Shlomoh
Como
pudimos ver anteriormente a Moshe se le ordeno construir un Templo Portable
donde la Shekinah- Presencia de YâHuWaH-
יהוה estaría
acompañándolos, más al Melek Shlomoh si se le dio la orden de construir un
Templo o Beyt Mikdash, con muros de piedra a YâHuWaH- יהוה, veamos los pasukim-pasajes:
2
ShamuEl-Samuel 7:5-6,12-13.
5.
Ve y di a mi eved-siervo Dawid-David: así ha dicho YâHuWaH- יהוה: ¿Tu me has edificar beyt-casa en que
Yo more? 6. Ciertamente no he habitado
en casas desde el día en que saque a los hijos de YisrâEl de Mitzrayim-Egipto
hasta hoy, sino que he andado en tienda y en tienda. 12. Y cuando tus días sean
cumplidos, y duermas con tus padres, yo levantare después de ti a uno de tu
linaje, el cual procederá de tus entrañas y afirmare su reino. 13. El edificara
Beyt Ani Shemi-Casa a Mi Nombre, y yo afirmare para siempre el trono de su
reino.
Continuamos:
2 Divrey Ha Yamin-2 de Crónicas 2:1. Determino pues Shlomoh edificar Beyt al
Shem de YâHuWaH- יהוה, y Beyt para su reino.
2
Crónicas 3:1-2. 1. comenzo Shlomoh a edificar la Beyt Mikdash de YâHuWaH- יהוה en YahrushalaYim-Jerusalem, en el
monte MorYah, que había sido mostrado a Dawid su padre, en el lugar que Dawid
había preparado en la era de Ornan jebuseo. 2. Y comenzó a edificar en el mes
segundo, a los dos días del mes, en el cuarto año de su reinado.
Como
podemos ver querido lector, Dawid tuvo en su lev-corazón edificar la Beyt
Mikdash (2 de Crónicas 6:8-9), mas YâHuWaH-
יהוה le
dio la orden fue a su ben-hijo el Melek Shlomoh-Rey Salomón. Hasta este punto
queremos recordarles la pregunta del principio: ¿Cómo sabe usted amado lector
que su líder recibió una orden Escritural para realizar o construir un Templo o
Beyt Mikdash a YâHuWaH- יהוה?
Orden
para el Melek Ciro de Persia.
Hasta
este punto ya habían pasado muchos años y el Melek Shlomoh seguía reinando,
hasta que cometió pecado y YâHuWaH- יהוה le quito su reinado, si
quiere saber los pasajes sobre el pecado de Shlomoh puede preguntar por nuestros
correos al final del tema. El Beyt Mikdash construido por el Melek Shlomoh. Fue
saqueado por Sheshonq
I en 925
a.E.C. y destruido
por los babilonios durante
el segundo asedio de Nabucodonosor
II a Jerusalén en 587
a.E.C. Las tropas del rey babilónico Nabucodonosor II lo
destruyeron en 586 a.E.C., llevando además cautiva a una gran parte de los
habitantes del Reino de Judá a
Mesopotamia, cosa que dio lugar al exilio y cautiverio de los hebreos en
Babilonia.
Luego de esto YâHuWaH- יהוה despierta el ruach-aliento (lo que
muchos mal llaman “espíritu”) del Melek Ciro de Persia veamos:
Esdras 1:1-2. 1. En el primer año de Ciro Melek de Persia, para
que se cumpliese la palabra de YâHuWaH- יהוה por boca de
YirmeYâhu-Jeremias, despertó YâHuWaH-
יהוה el
ruach de Ciro Melek de Persia, el cual hizo pregonar de palabra y también por
escrito por todo su reino, diciendo:
2.
así ha dicho Ciro Melek de Persia: YâHuWaH-
יהוה el
Eloah de los Shamayim-Cielos me ha dado todos los reinos de la aretz-tierra, y
me ha mandado que le edifique beyt en YahrushalaYim, que está en YâHuWdaH-Juda.
Esdras
5:13. Pero en el año primero de Ciro Melek de Persia, el mismo rey Ciro dio
orden para que esta Beyt Mikdash de YâHuWaH-
יהוה
fuese reedificada.
Ø Sin embargo este no lo
reconstruye sino que delega esa orden: Esdras 1:3. Quien haya entre vosotros de
su am-pueblo, sea Eloah con él, y suba a YahrushalaYim que este en YâHuWdaH y
edifique la Beyt Mikdash a YâHuWaH- יהוה Elohey de YisrâEl, la
cual está en YahrushalaYim.
Ø El gobernador Sesbasar
llevo los utensilios que Nabucodonosor había saqueado y llevado al templo de
Bavel: Esdras 5:14-15. 14. También los utensilios de oro y de plata de la Beyt
Mikdash de YâHuWaH- יהוה, que Nabucodonosor había
sacado del Templo que estaba en YahrushalaYim y los había llevado al templo de
Bavel, el melek Ciro los saco del templo de Bavel y fueron entregados a
Sesbasar, a quien había puesto por gobernador; 15. Y le dijo: toma estos
utensilios, ve y llévalos al templo que está en YahrushalaYim; y sea
reedificada la Beyt Mikdash de YâHuWaH-
יהוה en su lugar.
Ø Zerûbbâvel-Zorobavel
solo limpio y acomodo el Altar para sacrificios y las cosas exteriores y
celebraron allí las moedim-fiestas solemnes de YâHuWaH-
יהוה en los escombros sin
estar terminado el Beyt Mikdash:
Esdras 3:2,4. 2. Entonces se
levantaron Jesua hijo de Josadac y sus hermanos los kohanim, y Zorobavel hijo
de SalatiEl y sus hermanos, y edificaron el altar del Elohey de YisrâEl, para
ofrecer sobre el holocaustos, como está escrito en el Torah de Moshe varón de
YâHuWaH- יהוה Eloah. 4. Celebraron
asimismo la fiesta solemne de Sukkot (cabañas), como está escrito, y
holocaustos cada día por orden conforme al precepto, cada cosa en su día.
Ø Los trabajos en la Beyt
Mikdash se detuvieron: Esdras 4:24. Entonces ceso la obra de la Beyt Mikdash de
YâHuWaH- יהוה que estaba en
YahrushalaYim, y quedo suspendida hasta el año segundo del reinado de Darío
melek de Persia.
Ø NehemYah-Nehemías
reconstruye algunas puertas con sus muros: Nehemías 2:17. Les dije, pues:
vosotros veis el mal en que estamos, que YahrushalaYim está desierta, y sus
puertas consumidas por el fuego; venid, y edifiquemos el muro de YahrushalaYim,
y no estemos mas en oprobio.
Nehemías 4:1. Cuando oyó Sanbalat que nosotros
edificábamos el muro, se enojo y se enfureció en gran manera, e hizo escarnio
de los Yahudim.
Nehemías 6:15. Fue terminado pues, el
muro, el veinticinco del mes de Elul, en cincuenta y dos días.
Nehemías 7:1. Luego que el muro fue
edificado, y colocadas las puertas y fueron señalados porteros y cantores y
levitas.
Ø Y para finalizar esta
parte el Beyt Mikdash nunca fue concluido: Esdras 5:16. Entonces Sesbasar vino
y puso los cimientos de la Beyt Mikdash de YâHuWaH-
יהוה, la
cual está en YahrushalaYim, y desde
entonces hasta ahora se edifica, y aun NO ESTA CONCLUIDA.
Como podemos ver amado lector la Casa, Templo, El Beyt Mikdash
donde estaría la Shekinah de YâHuWaH- יהוה nunca seria concluida, no hay un
pasuk-pasaje en Toda la Escritura donde mencione que fue concluida.
El
famoso templo del Melek Hordos-Rey Herodes I
Muchos
dicen que este era el Beyt Mikdash, más aquellos que hemos estudiado Torah como
debe ser, como es este pequeño grupo de siervos que con humildad y sencillez
realizamos este tipo de trabajo para usted amado lector sabemos que las
palabras que salen allí en el original hebreo no dice Beyt Mikdash sino
Heykal-Templo. Queremos aclarar que el Templo que YâHuWaH- יהוה mando a construir se llama Beyt
Mikdash y los templos construidos por el hombre se le llama Heykal.
Alrededor
del 19 a.E.C.,
el rey Herodes el Grande comenzó una masiva renovación y
expansión del Templo. Éste fue prácticamente demolido y se construyó uno nuevo
en su lugar. La nueva estructura es referida algunas veces como el Templo de
Herodes, pero generalmente se lo siguió llamando Segundo Templo. Los rituales
de sacrificios fueron retomados en él. La superficie ocupada por el nuevo
edificio ocupaba una explanada de 500 metros de largo por 300 metros de ancho.
El 25 de
septiembre de 2007, el arqueólogo Yuval Baruch, junto con la Autoridad de Antigüedades de Israel,
anunciaron el descubrimiento de una de las canteras que proporcionaron a Herodes las
piedras para el Templo. En dicha cantera fueron encontradas monedas, piezas de
alfarería y postes de hierro, los que son datados hacia 19 a.E.C..
Otro arqueólogo, Ehud Nesher, confirmó que los contornos largos de las rocas
evidencian que se trató de un proyecto público masivo en el que probablemente
trabajaron cientos de esclavos.
En el 66 E.C., la población judía se rebeló en contra del Imperio romano. Cuatro años
después, el 70 E.C., las legiones romanas bajo las órdenes de Tito reconquistaron y luego destruyeron la mayor parte de Jerusalén y
el Segundo Templo. El arco de Tito, levantado en Roma para conmemorar la victoria de Tito en Judea
representa los soldados romanos llevándose la Menorah del
Templo. Jerusalén fue arrasada por el Emperador Adriano nuevamente en 135 E.C.
Esto lo probaremos escrituralmente: MattiYâhu-Mateo 24:1-2. Cuando
YâHuWshuaH- YâHuWaH Salva (mal llamado Jesús)
salió del Heykal y se iba, se
acercaron sus talmidim-discipulos para mostrarle los edificios del Heykal. 2. Respondiendo YâHuWshuaH, les
dijo: ¿veis todo esto? Omaine-De cierto os digo, que no quedara aquí piedra
sobre piedra, que no sea derribada.
Lukas-Lucas 2:27. Y movido por la Ruach Ha Kodesh- Aliento Apartado (mal
llamado “espíritu santo”) vino al Heykal.
Y cuando los padres del yeled-niño YâHuWshuaH lo trajeron al Heykal, para hacer por el conforme al
mitzvah-mandamiento del Torah.
Si usted va a este muro adorar, es como si estuviera adorando una imagen tallada, cero idolatría pide Abba YâHuWaH.
Más claro imposible amados lectores,
el hombre (con su interpretación propia) no contradice al Torah, sino el Torah
contradice al hombre para vergüenza del mismo hombre.
Querido lector si después que usted
haya leído este maravilloso tema, lo haya estudiado con detenimiento y usted
sigue creyendo que su líder tiene un Beyt Mikdash, es su responsabilidad, ese
será su problema, nosotros ya cumplimos con mostrarle a usted lo errado que
esta su líder, si usted no lo quiere ver, tampoco podemos ni queremos obligarlo
a ver lo que usted no quiere ver, aunque este frente a sus ojos. Solo le
pedimos que investigue desde el principio, si usted tiene un problema no lo va
resolver desde la mitad para erradicarlo cierto? O si lo haría?, la lógica dice
que para resolverlo debe ser desde el principio para erradicar el problema;
bueno más o menos así es con las Escrituras, si usted de verdad quiere abrir
los ojos y le sean quitadas las vendas, vaya e investigue desde el principio,
inicio de todo. Nosotros seguiremos en tefillah-oracion por cada uno de
ustedes.
Ya para finalizar queremos decirle
amado/a que este leyendo este documento que nuestra intención es ayudarle a
usted a abrir los ojos ante tantas mentiras que nos han metido por años los
líderes religiosos y las religiones. Como ya lo hemos dicho anteriormente con
este tema no queremos ni es nuestra intención ofender o molestar a alguien solo
quiero que abra su mente y corazón a YâHuWaH o pídale a Ël que le ayude a ver
la Ëmet-Verdad. Espero sus comentarios en Shalom.
Si desea más información o preguntar
puede escribir a los siguientes correos:
migtorba77@gmail.com de Rav MikahËl,
avrahambenyisrael@gmail.com o al avrahamyisrael@hotmail.com de Ëved Avraham.
Las imágenes son editadas y realizadas por nuestro Ach Yâhosef Alef.
Este tema fue realizado en Valera.
Edo.Trujillo, Venezuela en Chodesh- Mes 8, Yom-Dia 8 Shânâh-Año 5997 / 25 de Septiembre del 2016. Por este grupo de servidores: Rav MikahËl, Roeh Avraham y Ach Yâhosef.
Shalom Aleichem. Barûch Hâvâ Be Shêm
YâHuWaH-Bendito Ël que Viene en Ël Nombre de YâHuWaH.
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